本報(bào)訊 自市文明辦開(kāi)展“招遠(yuǎn)精神”大討論以來(lái)，金潮股份積極參加。他們認(rèn)為只有民族的才是世界的，只有本土的才是民族的，只有招遠(yuǎn)的才是中國(guó)的。因此，招遠(yuǎn)精神，必須具備濃厚獨(dú)特、不可替代的招遠(yuǎn)特色。事實(shí)上，招遠(yuǎn)人民在特定地理、物產(chǎn)等環(huán)境下，在長(zhǎng)期的奮斗中，已經(jīng)形成了鮮明的精神特色。我認(rèn)為“赤誠(chéng)、圣潔、圓潤(rùn)、銳進(jìn)”就是招遠(yuǎn)精神的特色、特質(zhì)和內(nèi)核。
一、赤誠(chéng)：中國(guó)金都以盛產(chǎn)黃金馳名天下，足赤是形容黃金的成色。成，誠(chéng)也。招遠(yuǎn)人民素來(lái)以黃金足赤為行，以誠(chéng)如赤金為心。對(duì)天地赤誠(chéng)，對(duì)萬(wàn)物赤誠(chéng)，對(duì)人類赤誠(chéng)。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。以赤誠(chéng)而行天下，而譜寫自己的歷史。所以，赤誠(chéng)是中國(guó)金都之折射，是招遠(yuǎn)之第一精神。
二、圣潔：神圣、高潔是招遠(yuǎn)人民的內(nèi)在品質(zhì)，也是招遠(yuǎn)人民的精神追求，更是無(wú)所不至的外在表現(xiàn)。她就像招遠(yuǎn)歷史悠久的粉絲一樣，晶瑩剔透，潔白無(wú)瑕，神圣而不可玷污。招遠(yuǎn)人民心底無(wú)私、品格高尚。所以圣潔是中國(guó)粉絲之鄉(xiāng)之隱喻，是招遠(yuǎn)精神之第二。
三、圓潤(rùn)：招遠(yuǎn)人民友善、仁愛(ài)、通達(dá)、和順、能識(shí)大體、顧大局。與自身內(nèi)心和順，與自然界和順，與人類和順，與社會(huì)和順。和順，和諧也。這就像我們盛產(chǎn)的紅富士蘋果一樣，外觀圓通而潤(rùn)澤，內(nèi)里甜美而清脆，是從里到外的生命共同體。所以，圓潤(rùn)是中國(guó)紅富士之鄉(xiāng)之涵蓋，是招遠(yuǎn)精神之第三。
四、銳進(jìn)：招遠(yuǎn)人民一向有銳意進(jìn)取的精神，敢于爭(zhēng)鋒的精神，與時(shí)俱進(jìn)的精神?？恐@種銳氣，他們創(chuàng)造了自己的歷史，創(chuàng)造了過(guò)去和現(xiàn)在，建設(shè)了自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)，創(chuàng)造了更加美好的生活。當(dāng)然，要建設(shè)富美文明新招遠(yuǎn)，還要靠這種昂揚(yáng)向上的銳進(jìn)精神。銳進(jìn)，是建設(shè)富美文明新招遠(yuǎn)之內(nèi)在根本動(dòng)力， 是招遠(yuǎn)精神之第四。
赤誠(chéng)、圣潔、圓潤(rùn)、銳進(jìn)，渾然一體，構(gòu)成了招遠(yuǎn)精神之特色、特質(zhì)和內(nèi)核。
中國(guó)金都、中國(guó)粉絲之鄉(xiāng)、中國(guó)紅富士之鄉(xiāng)、富美文明新招遠(yuǎn)是赤誠(chéng)、圣潔、圓潤(rùn)、銳進(jìn)此四種精神之具象。
（康德章）
